As invencibles

Wednesday, June 15, 2005

O ENCLAVE VANGARDISTA



Estaba escoitando a radio cando de repente se comezou a escoitar unha voz que viña de lexos e pouco a pouco se foi acercando ata que un home saíu da radio. Era un home pequeno e delgado que estaba a contar a historia duns monstruos. Segundo ía describindo aos monstruos él ía cambiando ata converterse nun deles. Era un monstruo con seis brazos, tres pernas, un rabo longo cheo de pinchos, un gran ollo no medio da cara e unha gran boca, pero o máis extraño era que non tiña dentes e.... como faría para comer no caso de que fóra carnívoro? Pouco a pouco íase acercando a min e cando xa estaba preto comezou a espirar tragando así todo o que pillaba ao seu alcance. ¡Que medo! ¡Que noxo!
Estaba no interior dun horrible monstruo do cal nunca máis volvería a saír.

SCREAM 3



O berro máis terrorífico sempre é o último.

Sinopsis:

Despois dos terroríficos acontecementos que tiveron lugar na localidade de Woodsboro, Sidney vive lexos do mundo nunha pequena casa nas montañas intentando olvidar o pasado. Unha misteriosa chamada informa dos asasinatos que se están producindo ao redor da rodaxe de "Puñelada 3", a película que narra os feitos dos que ela foi protagonista. Sidney decide acudir a rodaxe, onde se encontrará de novo con Gale e Dewey. Os tres intentarán acabar dunha vez co asasinato enmascarado.

SCREAM 2



Sinopsis:

Sidney Presscott, dous anos despois dos asasinatos de Woodsboro, California, vive feliz cos seus amigos no campus da Universidade de Windsor. O curso está para acabar. Pero un día no que se estrea unha película baseada na novela da periodista Gale Weathers sobre os crimens de Woodsboro, alguén é asasinado no cine do campus. O novo crimen atrae a periodistas e curiosos, o cal non fai máis que aumentar a incertidumbre entorno a Sid e aos seus amigos. Agora Sid sabe: ela é a seguinte.

SCREAM: Vixia quen chama



Non contestes ao teléfono.
Non abras a porta.
Non intentes agocharte.

Sinopsis:

Varios asasinatos en serie están atemorizando un tranquilo vecindario. O asasino, coa intelixencia propia dun depredador, emprega o seu amor polas películas de terror para convertir a zona nun auténtico inferno: aproveita os seus coñecementos do xénero para asustar as súas víctimas, enganar a policía e burlar aos seus perseguidores. Agora ninguén está a salvo... e todo o mundo é sospeitoso.
Resolver este misterio vai resultar mortal.

Creación Literaria

Son libres de ir co vento
un día nublado
nada lle ten sentido
andan despistados e non teñen nada claro
nunca se poden bicar por que non teñen boca
e non poden amar
os seus pasos lévanos ao fin do mundo
os seus ollos ven néboa, tan só néboa.
SANDRA LAREO VÁZQUEZ
CONFUSIÓNS
Un montón de pensamentos raros
pola mañan cedo
non poden pensar
non saben porqué
tampouco poden bicarse
van a onde os leva o vento
están rodeados por unha néboa intensa.
LUCÍA OTERO BARCALA

A NOSA AULA

Monday, June 13, 2005




¿Para que existimos? Non podemos evitalo pero eu sígome preguntando, ¿para que existimos? Eses machos borrachos e creídos que andan con nós a patadas coma se foramos un balón de fútbol son os que non deberían existir. Ja! Que se emborrachan, pégannos; que os despiden, pégannos; que pelexan coa amante, pagaas a muller, aínda por encima de ter que aturarlle unha amante fánnolas pagar a nós. Cretinos, borrachos, estúpidos, creídos que non sei que pintan na terra. Eles son os que non deberían existir!!

LUCÍA OTERO BARCALA "monólogo interior"

Amencer


Eu miraba ao mar. As ondas batían con forza mentres eu quedaba empapada pola que estaba caendo. As moscas e demáis insectos estaban agochados nas súas guaridas. Eu seguía a mollarame. Chovía. Chovía cada vez máis.
De súpeto parou, era de noite e os grilos saíron de paseo.
Pasei a noite alí, naquel acantilado e o son das gaivotas e dun cuco que se sentía ao lonxe despertáronme. Facía sol. Moito sol. Os paxaros berraban con forza. Ao lonxe vin pasar un pastor detrás do seu rebaño de ovellas. Subía para a montaña. Facía bo día para pastar. Os cans ían ladrando detrás do pobre pastor. De súpeto un detívose e púxose a ouvear. Alguén morrera.

LUCÍA OTERO BARCALA "Escritura automática"

Wednesday, June 08, 2005

He descubierto algo..........




He descubierto por qué estamos todos estresados:
Es imposible hacer todo lo que hay que hacer en un día.
A diario hay que comerse una manzana por el hierro y un plátano por el potasio.
Todos los días hay que tomarse dos litros de agua.
Todos los días hay que tomarse un Actimel...
Todos los días hay que tomar una aspirina para prevenir los infartos; dos dedos de vino y un vaso de cerveza.
Y bueno, si te lo tomas todo junto, aunque te dé el infarto ni te enteras.
Todos los días hay que comer fibra, mucha fibra, cuanta más fibra mejor,hasta que consigas cagarte en el calzón.
Y también te tienes que comer una naranja para la vitamina C.
Y una dona si quieres tener un día redondo.
Por supuesto, hay que hacer las tres comidas diarias, sin olvidarte que cada vez tienes que masticar cien veces y después lavarte los dientes.
Ya sabes que después de cada comida hay que lavarse los dientes.
En fin, que haciendo el cálculo, sólo en comer se te van cinco horitas.
Todos lo días hay que dormir ocho horas y trabajar otras ocho, más las cinco que empleamos en comer, veintiuno.
Nos quedan tres.
Curiosamente y según las estadísticas, vemos un mínimo de tres horas diarias de televisión.
Entonces ya nos fregamos porque todos los días hay que caminar por lo menos media hora.
Los que tenemos hijos estamos peor de fregados, pues hay que darles "Calidad de Tiempo".
Hay que cuidar las amistades (porque las amistades son como una planta, hay que regarlas a diario).
Y si es con cerveza o unos drinks, pues mejor..no?
¡Ah!
Y no nos olvidemos que hay que practicar sexo todos los días pero sin caer en la rutina, con lo cual, hay que innovar, que lleva su tiempo.
También hay que buscar tiempo para barrer y limpiar, y no te digo nada si tienes perro, gato, o mascota alguna.... mejor te suicidas.
En fin, a mí me salen 29 horas.
La única posibilidad que se me ocurre es hacer varias cosas a la vez.
Por ejemplo, mientras te duchas puedes abrir la boca y así vas tomando agua.
Al mismo tiempo que te secas, puedes comerte una dona metiendo el plátano por el hueco (de la dona por supuesto, bueno ustedes me entienden).
Cuando salgas del baño, tu ejercitas los brazos, mientras tu pareja camina haciendo el amor en la pose de la carretilla y con el cepillo de dientes en la boca, te amarras una escoba a la cintura y vas barriendo.
De paso, que tu pareja vaya viendo la televisión y te cuente.
Después de todo esto, las personas nos ponemos dramáticas y tenemos el descaro de reclamar a los amigos/as:
¡Qué milagro!
Por cierto, ¿Por qué no me has llamado?
Espero que ahora comprendas por que a veces no te llamo...
¡Pero si me acuerdo de TI!


SANDRA LAREO VÁZQUEZ

Tuesday, June 07, 2005

MAgo de Oz



MAGO DE OZ comenzó su andadura en 1989, cuando el batería Txus contactó con otros músicos para formar una banda. Tras varios años rotando músicos en la banda, consiguen una formación estable y comienza a tocar en pequeños locales de Madrid, donde su estilo empieza a hacerse notar (sobre todo, la introducción de un violín, lo que permite mezclar sonidos celtas y heavys). En 1992 el grupo queda finalista del concurso de Rock "Villa de Madrid". Dos años más tarde, en 1994, aparece el primer álbum del grupo, con el título de 'Mago de Oz'. Se trata de un disco autoproducido por los miembros de la banda, y les permite darse a conocer y realizar una gira por todo el país, ganándose el título de grupo revelación de 1995. En 1996 publican su segundo trabajo, una opera rock titulada 'Jesús de Chamberi', en la que narran la vuelta del hijo de Dios a la tierra en el Madrid de finales de siglo XX. La gira promocional del disco se llamó "Via Crucis Tour" y les sirvió para recabar un enorme éxito en todos sus conciertos, afianzándose como uno de los grupos emblemáticos del rock en nuestro país. En 1998 graban 'La Leyenda de la Mancha', ambientación musical de la obre El Quijote, de Miguel de Cervantes. Se trata de su mejor disco, con canciones como "maritormes" o "molinos de viento" que apasionaron a su público. La gira de este disco es la más extensa que Mago de Oz ha realizado hasta la fecha.Uno de los detalles que hacen de su directo todo un espectáculo es sin duda el gran uso de artefactos pirotécnicos.En septiembre de 1.999, se reedita su permer álbum, dándole el título de "1º". Para la nueva edición se remasteriza su sonido, pero manteniendo la misma portada y libreto original. En el 2000 aparece su siguiente disco, titulado "FinisTerra". Se trata de un doble álbum que trata sobre la historia de un peregrino que recorre el Camino de Santiago en el siglo XVII, pero visto desde la perspectiva de un hombre que encuentra un CD-ROM en el año 2199 en el que se narran las peripecias de este peregrino. En el 2002 publican "Fölktergeist", un doble álbum en directo con sus mejores temas. En 2003 publican "Gaia", un disco que trata de cómo el hombre destruye el planeta en el que vive.Tras la publicación del disco "FinisTerra", Mago de Oz recibió numerosas críticas de sus fans más heavys, acusándoles de haberse vuelto muy comerciales y haber abandonado la senda heavy. Lo cierto es que el grupo mantiene su propia forma de hacer la música, mezclando diferentes estilos y heciendo una música más folk.

SANDRA LAREO VÁZQUEZ

Yolanda Castaño

Yolanda Castaño
{ Santiago de Compostela, 1977 }

Yolanda Castaño Pereira nació en 1977 en Santiago de Compostela. En 1990 se trasladó a vivir a A Coruña donde estudió COU y estudia Filología Hispánica.
Se da a conocer, en la adolescencia, a través de una serie de premios de poesía menores, como el Antonio García Hermida de Villalba, Atlantida 93 y Manuel Masdías de A Coruña, o el I Premio Francisco Fernández del Riego en el II certamen Xuventude 94, hasta que en 1994 obtiene el III Premio Fermín Bouza Brey y publica su primer libro, Elevar as pálpebras, con 17 años.
En 1998 se publican sus siguientes poemarios, Delicia y Vivimos no ciclo das Erofanías, este último obtuvo el II Premio de Poesía Johán Carballeira en 1997 y en 1999 el Premio de la Crítica 1998. Una edición bilingüe de esta obra está en preparación.
Es miembro del equipo directivo de la Asociación de Escritores en Lingua Galega (AELG) y de Letras de Cal, nueva editorial de poesía destinada a publicar a los nuevos valores.
Como poeta, y también como crítica literaria, ha colaborado en diversas publicaciones como Festa da palabra silenciada, Dorna, A xanela, Clave Orión, La Flama en el Espejo, Quimera, O Correo Galego, A nosa terra, Ólisbos, Elipse, Enclave o El mundo.
Participó en varios volumenes colectivos como Daquelas que cantan... Rosalía na palabra de once poetas galegas (1997), editada por la Fundación Rosalía de Castro y que se acompañaba de un CD, Mulher a facer vento (1998) o Alguén agarda que volva alí (1998). Además de participar en numerosos recitales, organizó, junto a Emma Couceiro, dos Ciclos de Recitais Poéticos en Filoloxía, celebrados mes a mes entre 1996 y 1998.
En la actualidad reparte su tiempo entre sus estudios de Filología Hispánica, la poesía, la pintura y Valdeleite, la revista de artes que ella y Olga Novo dirigen, un proyecto alternativo e intergenérico con una voluntad universalista e integradora de una diversidad de propuestas.
Obras
  • Elevar as pálpebras. A Coruña: Espiral Maior, 1995. Poesía.
  • Ganadora del III Premio Fermín Bouza Brey 1994
  • Delicia. A Coruña: Espiral Maior, 1998. Poesía.
  • Vivimos no ciclo das erofanías. A Coruña: Espiral Maior, 1998. Poesía.
  • Ganadora del II Premio Johán Carballeira de Poesía 1997
    Ganadora del Premio de la Crítica 1998
  • Edénica. A Coruña: Espiral Maior, 2000. Poesía.
  • O libro da egoísta. Vigo: Galaxia S.A., 2003. Poesía.

SANDRA LAREO VÁZQUEZ

Monday, May 30, 2005

As drogas




O tema que vou expoñer a continuación trata das drogas xa que son moi perxudiciaispara toda esa xente que non consegue vivir sen elas e que pouco a pouco van acabando coa súa vida.
As drogas son productos naturais ou de elaboracíon química que crean dependencia e alteran o funcionamento sensitivo e mental, provocando sensacións novas de placer, angustia, alucinacións, etc. Toda persoa que consome drogas é un drogadicto. Cando unha persoa comeza a consumir drogas creanlle tanta adicción que despois non dá vivido sen elas, é pouca a xente que consegue deixalas. As drogas son perxudiciais como o alcohol ou o tabaco pero son moito máis adictivas e caras. Hai moita xente tirada polas rúas que se encontra na miseria por culpa das drogas e é capaz de facer o que sexa, chegando incluso a matar xente inocente, para conseguir o diñeiro para comprala.
Hai varias clases de drogas: hachís ( Cannabis satina), coca ( Erythoxyton coca), cabalo, heroína (derivada da morfina), marihuana (efecto narcótico), alcohol, tabaco, etc. Todas elas crean adicción, aínda que algunhas máis que outras, pero todas son malas para a saúde de toda a xente. Cada vez hai máis persoas que se drogan e comezan de pequenos arruinando así a súa vida e votándoa a perder ao meterse nese mundo do que ninguén é capaz de saír.
Sabendo todo isto deberiamos tomar medidas para que a xente non entre nese mundo e loitar por unha vida mellor para todos, onde non houbera drogas, tabaco, alcohol...


SANDRA LAREO VÁZQUEZ

Monday, May 09, 2005

Lorenzo Varela


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Lorenzo Varela

(1916-1978)

Xesús Lorenzo Varela Vázquez naceu en 1916 a bordo dun barco á entrada da baía da Habana. Fillo de emigrantes orixinarios de Monterroso (Lugo), en 1920 transladouse coa súa familia a Bos Aires, mais a finais desde mesmo ano regresarían á Galiza, instalándose en Lugo. Alí fixo o Bacharelato e nun acto do Partido Galeguista celebrado nesa cidade en 1932 coñeceu a Castelao e Suárez Picallo. Ao seu abeiro ingresou nas fileiras do nacionalismo, partillando militancia nas Mocidades Galeguistas con Fernández del Riego, Celso Emilio Ferreiro, Carvalho Calero e Ramón Piñeiro, nun momento en que radicalizan o seu posicionamento e se declaran "arredistas". Nestes anos coñeceu a Ánxel Fole, con quen mantería unha profunda amizade. En 1935 Varela dislócase a Madrid, onde se incorpora ás Misións Pedagóxicas e ao equipo de redacción de PAN (Poetas, Andantes e Navegantes), revista en que publicaban Rafael Dieste, Antonio Baltar e Otero Espasandín. Na tertulia do café "La Granja del Henar" coñeceu, ademais, a artistas mozos como Granell, Laxeiro, Maside ou Colmeiro. No momento do alzamento militar, Varela, integrado na "Alianza de Intelectuais Antifascistas para a Defensa da Cultura", enrolouse como miliciano e afiliouse ao Partido Comunista. Durante a guerra percorreu os diferentes frentes alentando coas súas publicacións xornalísticas o espírito revolucionario dos combatentes. En 1937 tomou parte no Segundo Congreso Internacional de Intelectuais Antifascitas celebrado en Valencia. Finalizado o conflito armado, atravesou os Pirineos e ficou durante uns meses no campo de refuxiados de Saint Cyprien. En maio de 1939 conseguiu embarcar para México, onde recuperaría o seu labor xornalístico. Dous anos despois, reencontrouse co seu pai en Bos Aires, cidade en que o agardaban intelectuais amigos como Luís Seoane, Rafael Dieste ou Arturo Cuadrado. Na capital arxentina recuperou a actividade política e exerceu como crítico de arte e tradutor do portugués. O golpe de Estado do xeneral Videla en 1976 forzou a Varela a un segundo exilio. Ameazado polas organizacións paramilitares de ultradereita, saiu precipitadamente do país pola fronteira brasileira e desde alí regresou a Madrid. O apoio de Isaac Díaz Pardo e Ramón de Valenzuela resultoulle fundamental para iniciar esta nova etapa, chea de isolamento e dificultades. Refuxiado na Galería Sargadelos, dedicouse ás traducións e frecuentou a tertulia do café "Gijón". So e sen ningún tipo de recoñecemento, Lorenzo Varela morreu en Madrid o 25 de novembro de 1978. O seu corpo foi soterrado no cemiterio familiar de Monterroso. Para alén da súa produción poética e xornalística en español, a aportación ás nosas letras de Varela concretouse en Catro poemas pra catro grabados (1944), con ilustración de Luís Seoane, e o poemario sobre a guerra civil e o exilio Lonxe (1954).

Romaría
..
¡Baila, meu amor,
e volta de novo a bailar!
Na punta do pé,
na palma da mán.
.
Nunha escada de herba
baixaron os anxos
por te ver bailar.
Baila, meu sol baila,
na punta do pé,
na palma da mán.
.
Cara de cereixa,
non deixes no ar
como un peixe o corpo
brincando na mar.
¡Baila, meu amor,
e volta de novo a bailar!
.
Xa meu corazón
non é meu nin é
corazón humán:
ten maos e ten pés
e ponse a bailar.
Na punta do pé
na palma da mán.

¡Baila, meu amor,
e volta de novo a bailar!

Wednesday, April 27, 2005

Correlingua


Pon un bico na lingua
o teu bico no bicarelo
do bico da lingua
e, sempre, con ela, bica.

Mil primaveras máis para
o galego
bicos 1000 na miña, túa,
súa, nosa lingua.

Do teu -yo- ao meu -eu-
que estoure un bico e que Galiza esperte.

Que esperte de Fonmiñá a Cabo Vilán.

Óiase, á fin,
o bocexo da Galiza subversiva
petrificada de séculos.

Os rumorosos non din
nada de nada mais si temos castiñeiros
de mil anos que resisten
e especies foráneas achantadas
na terra
que rosman en galego
e reclaman futuro.

Levantemos como estandarte
a bandeira da imaxinación
na que collemos todos/as,
os/as que non naceron e
os/as que están,
os/as que han de vir e
os/as que tiveron que marchar
todos, desde aquí, acollidos, no mundo,
desde aquí, en galego, no mundo.

Desde aquí, mentres oímos de lonxe o ruído da choiva
e bailamos hip-hop na pista dun pub,
mentres calamos cun amable descoñecido
que encaixa no noso soño,
mentres miramos como o camareiro
lle serve unha copa á rapaza máis ghuai...
quizais siga chovendo.

Desde aquí, mentres respiramos esta música,
agora pesada e monótona,
mentres do curruncho máis escuro
a fermosura desa parella nos reclama,
mentres atrapamos un chisco de ollo
previamente imaxinado,
e xa somos paspáns namorados...
quizais non cese de chover.

Desde aquí, mentres fisgamos
no bolso da amiga,
mentres ensaiamos a retardada fuga,
mentres nos queiman cun cigarro e
só podemos ver a lúa sen as estrelas,
quizais non pare xamais de chover.

Porque oídeo, nós somos:
Unha prole de lucecús que alumean os buracos negros de Galiza.

Un exército de corazóns preñados de utopía que freará a colonización da escuridade.

Choiva maina que rega a nosa cultura milenaria.

Humus patrio que garante a súa fertilidade.

Elixir que todo o cura.

Un si agudo no inestable pentagrama que esnaquizará espellismos.

Lóstrego súbito que fará borralla da pel de cacique.

Porque con respecto aos pesimistas nós somos optimistas,
e, aínda que non venda,
Comprendemos que quizais para atraer a turistas
sexa preciso falar
Pero nós preferimos as cousas núas,
sentar á mesa ós nosos mitos,
e despois, entre nós, leriar:
pode que Murguía fose mullerengo,
que Rosalía soñase coa sombra de Aguirre,
que Otero aprobase todos os alumnos,
E Pondal... Pondal quizais non casase por manter a pensión.

E con respecto aos novos,
preferimos o silencio xusto dalgúns/unhas
que a cantarela doutros.

Así pois, luza ou non o Sol,
sabédeo, seguiremos adiante.

na palabra inarticulada dos proscritos da linguaxe
no trémulo beixo da condición de amante
na ollada terrosa da nai sen froito
no arrecendo da uz e do xurelo
no andén da estación e no cumio do outeiro
na fonte da praza e na corredoira das vacas
no visible do invisible e no invisible máis visible
que esquiva a nosa,vosa descuberta
porque o galego é a voz das palabras que nos silencian
Cómprenos a lingua para sermos luz nesta EUROPA caduca.

Que aniñe a nosa verdade no vento
e paira no Parlamento.
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